روزی که آرش کمانگیر با پرتاب تیری ایران و توران را جدا کرد
آرش کمانگیر (به اوستایی اِرِخْشَه و به پهلوی اِرَش شیپاکتیر) احتمالاً از اساطیر کهن هند و ایرانی است که در فرهنگ و تمدن ایران زمین باقی مانده است. دیرینترین متنی که به اسم اِرِخْشَه اشاره کرده، تیشتر یشت از یشتهای بزرگ اوستاست. شاهنامه به طور کامل داستان آرش را واگویه نکرده ولی از حماسه او نام برده است، مثلاً:
چو آرش که بردی به فرسنگ تیر چو پیروزگر قارن شیرگیر
بزرگان که از تخم آرش بدند سبکبار و جنگی و چابک بدند
۲۲ خرداد، روز جهانی منع کار کودکان
توسعهیافتگی یک کشور به عوامل گوناگونی بستگی دارد. تاریخ دویست ساله اخیر کشورهای به اصطلاح «جهان اول» نشان میدهد که مسیر رسیدن به میزان درخوری از توسعه اجتماعی، اقتصادی، فرهنگی چه صعبالعبور و پُرمشقت بوده و به چه ترتیب آدمیان مجبور به تغییر در تفکر و استانداردهای عقیدتی خود شدهاند تا قوانین انسانیتری وضع گردد.
تاریخنویسان به ما میگویند که در اوایل قرن نوزدهم در درههای خوشمنظر ناتینگهام شایر و لانکشایر کشور انگلستان چگونه کودکان ۷ ساله با خشونت تمام از سپیدهدمان تا غروب خورشید در کارخانههای ریسندگی به کار واداشته میشدند و این بینوایان بعضاً بدون دستمزد و با زور تازیانه مجبور بودند در نوبت شبکاری هم برای کارفرمایان کار کنند و حتی برخی از آنان برای رهایی از این وضع خودکشی میکردند.
اکنون این وضع را با قوانین حمایت از کودک در انگلستان امروز مقایسه کنید. امروزه در کشور خودمان بدبختانه شاهد ظهور پدیدۀ ناخوشایند کودکان کار هستیم و رفتهرفته همگی این ناهنجاری را قبول کرده و کمتر روزی هست که در خیابان، مترو و اماکن عمومی با آن روبهرو نشویم. این کودکان که در مشاغل سیاه و کاذب مشغول به کارند از ابتداییترین حقوق انسانی نظیر بهداشت، آموزش و تحصیل بیبهرهاند و در معرض انواع خشونتهایی روانی، جسمی، و جنسی قرار دارند.
بهرهکشی از کودکان نشان عقبافتادگی اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی یک جامعه است و بیتفاوتی به آن بیانگر از دست رفتن حساسیت جامعه به ستم و ناهنجاری است که این مسئله میتواند اثر ژرف فرهنگیای به جا بگذارد و تبدیل زخمی درمانناپدیر شود.
مردمان باید یاد بگیرند که توسعه و پیشرفت افزایش ماشین پورشه و تعداد مالها عظیم نیست بلکه در کاهش شکاف طبقاتی، احقاق حقوق همگانی و امنیت و رفاه کودکان، همچون نسل آینده، است.
دیباچه: رمان «از دو که حرف میزنم از چه حرف میزنم»
«همسرم که در خط پایان چشم بهراه مانده بود به سویم آمد و مبهوت پرسید: «چه شده؟» بعد هم افزود: «ولی تو هنوز قدرت زیادی داری و میدانم که خوب تمرین خواهی کرد.»
بهراستی چه اتفاقی افتاده؟ خودم هم نمیدانستم. حتا کمترین نشانهای برای یک پاسخ نمییافتم. به خودم گفتم شاید، خیلی ساده، دارم پیر میشوم. شاید هم دلیل دیگری داشته باشد، مثلاً اینکه به نکتهای مهم توجه نکرده باشم. ولی در آن لحظات هر تأملی فقط در حد یک تأمل باقی ماند، مثل باریکۀ آبی حقیر که آرام در دل خاک فرو برود.
معلم عزیزم، روزت مبارک
امروز ۱۲ اردیبهشت روز معلم است و میخواهیم به جای گفتن یک تبریک رسمی و خشک یا نوشتن یک مطلب نیمه ابتکاری و نیمه تکراری، قسمتی از داستان شیرین و ماندگار «مدیر مدرسه» به قلم جلال آلاحمد را با هم بخوانیم:
«بارندگی که شروع شد دستور دادم بخاریها را از هفت صبح بسوزانند… بچهها همیشه زود میآمدند. حتی روزهای بارانی. مثل اینکه اول آفتاب از خانه بیرونشان میکنند. یا ناهارنخورده. خیلی سعی کردم یک روز زودتر از بچهها مدرسه باشم… اما عاقبت نشد که مدرسه را خالی از نفسِ به علمآلودهی بچهها استنشاق کنم… از راه که میرسیدند دور بخاری جمع میشدند و گیوههاشان را خشک میکردند… و خیلی زود فهمیدم که ظهر در مدرسه ماندن هم مسأله کفش بود. هر که داشت نمیماند. این قاعده در مورد معلمها هم صدق میکرد. اقلاً یک پول واکس جلو بودند.
برای خواندن باقی داستان، با مهربانه در ادامه مطلب همراه باشید.
شفاف و سالمسازی فضای انتخاباتی با کرادفاندینگ
جهت شفاف و سالمسازی فضای انتخاباتی در دریافت کمکهای مردمی، مهربانه بستر کرادفاندینگ در اختیار کاندیداها میگذارد.
کرادفاندینگ یا تامین جمعی سرمایه یکی از شیوههای نوآورانه تامین مالی است که با تاکید بر شفافیت کامل، هزینههای لازم برای انجام یک فعالیت مشخص را از طریق کمکهای خُرد مردمی تامین میکند.
تاثیرات کرادفاندینگ بر انتخابات:
🔹 ایجاد شفافیت در تامین مالی هزینههای انتخاباتی
🔹 عدم وابستگی به حامیان کلان مالی
🔹 امکان اجرای کمپینهای غیر انتفاعی با مدیریت کاندیداها و حمایت طرفداران
کاندیداهای انتخاباتی ریاست جمهوری و شوراهای اسلامی میتوانند از طریق راههای ارتباطی زیر پروژههای خود را در پلتفرم مهربانه تعریف کنند👇🏻
مهربانه جایزه کارآفرینی تأثیرگذار دیجیتال را کسب کرد
بخواهیم یا نخواهیم، دیجیتالی شدن زندگی همه چیز را تحت تأثیر خودش قرار داده؛ از زندگی روزمره بگیر تا مدیریت سازمان ها و کسب و کارهای کوچک و بزرگ. فرقی نمیکند سازمان یا کسب و کار شما دیجیتالی باشد یا نه؛ در هر صورت تأثیر فناوری اطلاعات بر آن غیر قابل انکار است. این همان موضوعی است که همایش ملی «مدیریت در عصر دیجیتال» به آن پرداخت. همایش یاد شده ۳ اردیبهشت ۹۶ در محل … توسط موسسه معنا با هدف بررسی تغییرات حوزه دیجیتال و تأثیرات آن بر کسب و کارها و سازمانها برگزار شد.
این همایش میزبان پنلها و سخنرانیهای مدیران، سیاستگذاران، کارآفرینان و فعالان حوزه دیجیتال بود و مسائلی از جمله موانع پیش روی کسب و کارها از جمله مشکلات حقوقی حوزه مدیریت و کارآفرینی در آن مورد بحث قرار گرفت. پروفسور چارلز هَندی، چهره برجسته جهانی در حوزه مدیریت که یکی از سخنرانان این همایش بود، تقابل کسب و کارهای سنتی با دیجیتال را به عنوان یکی از موضوعات مهم روز مطرح کرد.
او حذف کسب و کارها و موسسات سنتی را به ضرر اکوسیستم کار میداند و باور دارد این نوع کسب و کارها و موسسات، پس از سپری کردن دوره عمر اول خود، با حفظ موجودیت خود میتوانند وارد دوره دوم عمرشان شوند. اما لازمه این کار، یادگیری و مطالعه دائمی به عنوان یکی فرآیند است.
«مهربانه» یکی از کسب و کارهایی است که توانسته یک فرآیند سنتی را به طور نوآورانه، دیجیتالی سازد و با فراهم کردن بستر تأمین مالی جمعی آنلاین برای موسسات نیکوکاری و پروژههای مسئولیت اجتماعی، ضمن تسهیل کردن فرآیند تأمین مالی، تأثیر اجتماعی مثبتی ایجاد نماید. با توجه به همین نوآوریها، کسب و کار اجتماعی مهربانه موفق شد جایزه بهترین کارآفرینی تأثیرگذار دیجیتال را در همایش ملی «مدیریت در عصر دیجیتال» دریافت کند.
مهربانه موفق شده طی ۳ سال فعالیت خود بیش از ۶۰۰ میلیون تومان حمایت مالی جمعآوری کند و بیش از ۱۰۰ پروژه مسئولیت اجتماعی و نیکوکاری را تأمین مالی نماید.
در ادامه از شما دعوت میکنیم ویدیوی اهدای جایزه به گلرخ بحری، موسس مهربانه را تماشا کنید:
از عشق تا جاودانگی به شیوه عطار نیشابوری
۲۵ فروردین روز بزرگداشت شاعر و صوفی نامی ایران زمینِ سدۀ ششم و هفتم، فریدالدین ابو حامد محمد بن ابوبکر ابراهیم بن اسحاق عطار نیشابوری است. از او مکتوبات بیشماری به دست ما رسیده: اسرارنامه، الهینامه، مصیبتنامه، مختارنامه، تذکرهالاولیا، دیوان غزلیات و قصاید، و منطقالطیر.
در این میان، منطقالطیر، که این اصطلاح در زبان عربی به معنای «زبان مرغان» است، منظومهای نزدیک به ۴۵ هزار بیت است که در قالب مثنوی سروده شده. این اثر با زبانی نمادین سیر و سلوک رسیدن به درجه بالایی از تصوف را بیان میکند. پویندگان این سلوک معنوی، مرغانیاند که با رهبری هدهد میخواهند به سیمرغ در مقام ذات پروردگار برسند. در این اثر، عطار مراتب و سختیهای بیشمار این راهپیمایی و جازدن برخی از سالکان و پافشاری بعضی دیگر را نشان میدهد.